導(dǎo)航欄

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你能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?取決于這3個關(guān)鍵問題

西點軍校前校長戴夫·帕爾默將軍曾說:隨便給我找個人,只要不是精神分裂癥,我就可以把他培養(yǎng)成一流的、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。管理是學(xué)出來的,但是領(lǐng)導(dǎo)是練出來的,每一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者都是有意識訓(xùn)練的結(jié)果。

有人說,一只蝴蝶在巴西扇動翅膀,可能會在美國的德克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。這個蝴蝶效應(yīng)理論試圖說明:初始條件的十分微小的變化經(jīng)過不斷放大,對未來狀態(tài)會產(chǎn)生巨大的影響。

其實,蝴蝶效應(yīng)理論對于領(lǐng)導(dǎo)力同樣適用。只要能找到領(lǐng)導(dǎo)力的幾個“蝴蝶效應(yīng)點”,神秘的光環(huán)也就隨之消失了。

要找到這三個至關(guān)重要的蝴蝶效應(yīng)點,請先問自己三個問題:你看起來像個領(lǐng)導(dǎo)嗎?你能容得下高人嗎?你是敢拍板的人嗎?

你看起來像個領(lǐng)導(dǎo)嗎?領(lǐng)導(dǎo)力的第一個蝴蝶效應(yīng)點,就是威儀。

何為“威儀”?行走坐臥讓人看起來很舒服,這叫威;行走坐臥都有尺度,這叫儀。領(lǐng)導(dǎo)的功夫要內(nèi)外兼修,從別人眼里來看,一個人是不是領(lǐng)導(dǎo)70%決定于外在的威儀,有“眼”的人,看你威儀怎樣,就知道你得道多少。

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的威儀問題,美國總統(tǒng)里根說過一句非常經(jīng)典的話。

“過去這么多年,我常常聽到別人提出疑問,‘一個演員怎能當(dāng)好總統(tǒng)?’有時我的疑問卻恰好相反:你怎能是總統(tǒng)而同時不是演員?”

里根作美國總統(tǒng)時,有時與幕僚們開會直到深夜11點,累得筋疲力盡。但是當(dāng)他一返回官邸,就下意識地挺直腰板,挺起胸膛,恢復(fù)平時精神抖擻、春風(fēng)滿面的樣子。因為常有記者等候在這里準(zhǔn)備采訪他。

領(lǐng)導(dǎo)的威儀,在于有意識地培養(yǎng)。時刻提醒自己:要表現(xiàn)得像一個領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)好做,只要你“裝”的像個領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)不好做,因為要“裝”到骨子里都是領(lǐng)導(dǎo),讓你的“威儀”在舉手投足間自然而然地流露出來,才算有真“功夫”。

我曾細(xì)心觀察:為什么有的領(lǐng)導(dǎo)說話我們無法質(zhì)疑?為什么有的領(lǐng)導(dǎo)卻要苦口婆心、口沫橫飛,下屬還不愿全力行動?這時候全不在你說的內(nèi)容,而是你說話時的威儀。

你能容得下高人嗎?領(lǐng)導(dǎo)力的第二個蝴蝶效應(yīng)點就是用人,有沒有容人的胸懷、用人的能力。

真正有大成就的人,都懂得網(wǎng)羅人才、為己盡力。共同完成自己的大事業(yè)。

劉邦斬白蛇起義時,他的宏圖是要一統(tǒng)天下。而項羽起義主要的目的是要當(dāng)西楚霸王。于是,要一統(tǒng)天下的人,就能廣泛地任用賢才,劉邦麾下有張良、韓信、蕭何等高士。而項羽重視的是自己做霸王,身邊只有亞父范曾,再無高人。

劉邦在平定天下之后,自己總結(jié)道,“夫運籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;練百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,吾不如韓信。此三者人杰也。吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!?/span>

劉邦也許謀事不如子房,帶兵打仗不如韓信,但是這并不影響他成就一代霸業(yè),因為他善于用人,整合幾位核心將領(lǐng)與謀臣的才能來完成自己的事業(yè)。

領(lǐng)導(dǎo)者的成就不決定于自己的能力,而決定于麾下是否容得下高人!

永遠(yuǎn)都要記?。撼晒Φ念I(lǐng)導(dǎo)者不是一個人在戰(zhàn)斗!

你是敢拍板的人嗎?

《薛文清公從政錄》中有言:“處大事貴乎明而能斷,不明固無以知事之當(dāng)斷,然明而不斷,亦不免于后艱亦?!边@段話說的就是決斷力。

一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)具備當(dāng)機(jī)立斷、把握機(jī)遇的能力。只要自己把事情審查清楚,計劃周密,就不要再懷疑,應(yīng)立刻果斷地行事。

領(lǐng)導(dǎo)人無論在各個領(lǐng)域成長都會面臨一次次的決斷,有些是非常艱難的,可能在人性、感情、欲望、利益、良知等等大是大非上需要抉擇,也會在處理紛繁事物中如何找到根本解消耗精力。

古人說:處事有疑,非智也;臨危不決,非勇也。

優(yōu)柔寡斷,不管是一般人還是領(lǐng)導(dǎo)人,都是性格致命的弱點,只要你優(yōu)柔寡斷,就作不了決定,這就無法實施領(lǐng)導(dǎo)行為,而且還會損害你在下屬心目中的形象,降低自己被信賴的程度。領(lǐng)導(dǎo)力的第三個蝴蝶效應(yīng)點是:決斷力。

領(lǐng)導(dǎo)者必須養(yǎng)成完善的信念與價值觀體系,才能做到當(dāng)斷就斷!

威儀、用人、決斷力,這是領(lǐng)導(dǎo)力的三個關(guān)鍵,把握了這三點,一切問題都將迎刃而解。

領(lǐng)導(dǎo)力不是少數(shù)人才有的天賦,更不是多么神秘的東西,只要通過有意識地訓(xùn)練,人人都可以達(dá)到渴望的職業(yè)高峰。

先通過頭腦中意識的改變,讓你有了高于常人的起點,而領(lǐng)導(dǎo)力的鍛煉必須落實在實踐中。因此,一套行之有效的訓(xùn)練方法,是讓你穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營、邁向卓越的跳板。

在簡單領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練,你能夠意識到自己有不足,知道自己需要改進(jìn)了。然后樹立起了目標(biāo),開始要求自己。在這過程中培養(yǎng)出“敬心”。學(xué)會尊重自己、尊敬同事、逐漸形成積極的事業(yè)心和社會責(zé)任感。

當(dāng)你意識到自己開始改變之后,一致領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練可以幫助你對自己的決定充滿信心,以愉快的心情、飽滿的干勁去帶領(lǐng)團(tuán)隊實現(xiàn)目標(biāo)。你可以以最佳狀態(tài)去努力,并且心安理得地享受取得的成果。

想象領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練是一個進(jìn)階訓(xùn)練。你通過簡單領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練和一致領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練掌握了樹立目標(biāo)與實現(xiàn)目標(biāo)的基本方法之后,想象領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練使你走出原來的思維圈子,通過見識和學(xué)習(xí)更好的外在圖像,樹立起不同以往的自我圖像。

如果說,前三項訓(xùn)練的效果是一個火種,點燃了你胸中澎湃的激情,讓你昂首闊步向前沖,那么系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練則會給你一片烏云。讓你冷靜下來,以一顆機(jī)敏之心觀察周圍的系統(tǒng)、關(guān)注團(tuán)隊前進(jìn)的細(xì)節(jié),告訴你時刻都有大雨傾盆的可能。

經(jīng)歷了火種的熱情、烏云的謹(jǐn)慎,最后的無為領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練將使你獲得晴空萬里般的從容與淡定。不知不覺中已經(jīng)完成了突破,來到一個全新的階段,也自動進(jìn)入了五段位訓(xùn)練的循環(huán)當(dāng)中。

西方重管理、中國重領(lǐng)導(dǎo),西方講規(guī)定、中國講人情。在中國做事,一定要明白中國人的思維方式;在中國做領(lǐng)導(dǎo),一定要學(xué)會汲取中國智慧的營養(yǎng)?!叭?、釋、道”精神的博大精深,我只能概述其思想的要點,做一個領(lǐng)路人。然而正是這一點點的領(lǐng)悟,在生活中給了我無窮的能量與勇氣。

最后,一段圣人甘地的話,你我共勉:

重要的是行動本身,而不是行動的結(jié)果。你必須做正確的事情,你的權(quán)利也許不夠大,時間也許不夠多,但是這并不表示你就應(yīng)該停止做正確的事。也許你永遠(yuǎn)也不能預(yù)知你所采取的行動會帶來什么成果,可是如果你什么也不做,那就絕對不會得到任何成果。
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